De când a devenit papă în urmă cu trei ani, Papa Francisc nu a evitat să poarte tipurile de discuții care sunt adesea considerate controversate între adepții bisericii catolice romane, în mare măsură conservatoare și tradiționaliste. Cea mai recentă dintre aceste discuții? Modul în care Biserica ar trebui să privească familiile „ne-tradiționale” care nu se încadrează în ceea ce a fost istoric singurul model acceptabil (aka, doi oameni drepți, căsătoriți). Într-o lucrare de 260 de pagini intitulată „Despre dragostea în familie”, Papa Francisc a încurajat acceptarea tuturor familiilor, inclusiv a familiilor gay și lesbiene și a catolicilor divorțați, potrivit CNN. În timp ce s-a oprit de a susține de fapt orice schimbare doctrinară (el este, până la urmă, și progresul este un termen relativ), el a îndemnat catolicii să privească trecut „gândirea alb-negru”, favorizând compasiunea și toleranța în schimb. Și a încurajat 1, 2 miliarde de romano-catolici din lume să considere că,
Nu există un stereotip al familiei ideale, ci mai degrabă un mozaic provocator format din multe realități diferite, cu toate bucuriile, speranțele și problemele lor. Fiecare persoană, indiferent de orientarea sexuală, trebuie respectată în demnitatea sa și tratată cu atenție.
Mi se pare o afacere destul de mare pentru mine.
Desigur, Papa Francisc a făcut aluzie la aceste credințe înainte - a spus în special, potrivit BBC, „Dacă o persoană este homosexuală și îl caută pe Dumnezeu și are voie bună, cine sunt eu să judec?” Dar ultimul document este deosebit de semnificativ, deoarece este considerat un îndemn apostolic, potrivit CNN (sau, cu alte cuvinte, o declarație oficială, menită să spună catolicilor cum ar trebui să trăiască). Și cu siguranță nu a fost o treabă grăbită: îndelungata declarație a venit după doi ani de consultări cu membrii Bisericii, inclusiv două adunări separate de episcopi din Roma pentru a dezbate problemele discutate în document, potrivit The Guardian.
Dar, în timp ce îndemnul este considerat în mare parte un pas pozitiv înainte, mulți susținători ai LGBTQ ar putea găsi o serie de capcane. În primul rând, Papa Francisc a fost clar să reitească că Biserica nu recunoaște ca uniunile homosexualilor să fie la fel ca și căsătoria dreaptă, potrivit Gardianului. Papa Francisc a scris,
Pentru a evita orice neînțelegere, aș sublinia că Biserica nu trebuie în niciun fel să renunțe la a propune ideea deplină a căsătoriei … Uniunile de fapt sau de același sex, de exemplu, nu pot fi echivalate pur și simplu cu căsătoria.
(Womp.)
De asemenea, el a vorbit despre contracepție și educația sexuală:
Asemenea expresii transmit o atitudine negativă față de finalitatea procreativă naturală a sexualității, ca și cum un eventual copil ar fi un inamic de care trebuie să fie protejat.
(Womp, womp.)
Și, în mod absolut surprinzător, a rămas greu împotrivă avortului:
Niciun pretins drept la propriul corp nu poate justifica decizia de a pune capăt vieții respective.
(Wompy, womp, womp.)
Dar un aspect al credințelor Bisericii pe care a căutat să le reformeze? Tratamentul catolicilor divorțați. În ceea ce privește recunoașterea catolicilor recăsătoriți, Papa Francisc a scris, potrivit CNN, „divorțul care a intrat într-o nouă uniune ar trebui să fie făcut să se simtă parte a Bisericii” și, potrivit Gardianului, „nu ar trebui să fie columbofil sau să se încadreze în clasificări prea rigide care nu lasă loc unui discernământ personal și pastoral adecvat."
În timp ce Papa Francisc nu a solicitat nicio schimbare specifică, el a prezentat ideea că episcopii ar trebui încurajați să interpreteze doctrina într-un mod mai larg pentru a aborda problemele specifice culturilor lor locale într-un mod mai puțin rigid decât în trecut, potrivit BBC:
Îi înțeleg pe cei care preferă o îngrijire pastorală mai riguroasă, care nu lasă loc confuziei. Dar cred sincer că Isus dorește o Biserică atentă la bunătatea pe care Duhul Sfânt o dă în mijlocul slăbiciunii umane.
Ca un aliat LGBTQ, mi-ar fi plăcut să-l văd pe Papa Francisc să fie ceva mai direct în recomandările sale cu privire la familiile „netradiționale” și să recunosc drepturile persoanelor LGBTQ ca fiind la fel de valide și importante ca ale oricui. Dar, având în vedere dificultatea cu care se confruntă atât de mulți oameni non-heterosexuali sau cis-sexi în țări în care doctrina romano-catolică influențează credințele politice și dreptul (uitându-vă la tine, Brazilia!), Comentariile Papei Francisc vor permite, mai mult, speranțe mai deschise, discuții incluzive în care anterior existau doar discriminări directe. Și chiar dacă acest lucru nu ar putea fi revoluționar, este totuși un semn de progres - și asta este o veste foarte bună.
